Polevoi Nikolai Alekseevich: Biografie, Werke

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-26 04:43

Nikolai Alekseevich Polevoy ist ein russischer Schriftsteller und Dramatiker. Er war auch als Literaturkritiker, Journalist, Übersetzer und natürlich als Historiker bekannt. Er war einer der Ideologen des „Dritten Standes“. Er war der Bruder des Kritikers Xenophon Polevoy und der Schriftstellerin Ekaterina Avdeeva, dem Vater des sowjetischen Schriftstellers Pyotr Polevoy.

Biografie des Autors

Nikolai Alekseevich Polevoy wurde 1796 geboren. Er wurde in Irkutsk geboren. Er wuchs in einer wohlhabenden Kaufmannsfamilie auf. Es ist interessant, dass er einer der ersten russischen Journalisten wurde, der seine Herkunft nie vergaß und in seinen Veröffentlichungen ständig die Interessen dieser Klasse zum Ausdruck brachte.

Er erhielt seine Grundschulbildung von Heimlehrern. 1817 begann er für die Zeitschrift Russki Vestnik zu schreiben. 1820 zog er schließlich nach Moskau, wo er bis 1836 lebte. Erst danach zog Nikolai Alekseevich Polevoy nach St. Petersburg. In seiner Arbeit positionierte er sich stets als Repräsentant des VolkesLiteratur.

Journalismus

In den frühen 20er Jahren des 19. Jahrhunderts veröffentlichte er viel im "Nordarchiv", "Notizen des Vaterlandes", "Sohn des Vaterlandes", den Almanach "Mnemosyne". Gerade zu dieser Zeit tauchte das Wort "Journalismus" auf, dem Nikolai Alekseevich Polevoy selbst zunächst misstrauisch gegenüberstand.

Es ist erwähnenswert, dass in jenen Jahren geglaubt wurde, dass nur Adlige mit Literatur umgehen könnten, und das Erscheinen von Werken von Vertretern anderer Klassen im Druck eine völlige Verwirrung und sogar Spott hervorrief.

Moskauer Telegraph

Ab 1825 begann Polevoy mit der Herausgabe des Magazins Moscow Telegraph, das eine enorme Auflage hatte. In dieser Ausgabe veröffentlichte er auch seine Artikel zu Geschichte, Literatur und Ethnographie. In diesen Veröffentlichungen betonte er ständig die wichtige Rolle der Kaufleute sowie der Industrie und des Handels im modernen Schicksal Russlands. Oft griff er offen die literarischen Werke des Adels an und kritisierte sie dafür, dass sie vom Volk isoliert seien und sich ihrer Bedürfnisse und Probleme nicht bewusst seien.

Eine interessante Tatsache aus dem Leben von Nikolai Alekseevich Polevoy ist, dass sein Tagebuch 1834 auf persönlichen Befehl von Kaiser Nikolaus I. geschlossen wurde. Dies geschah nach einer kritischen Überprüfung des Stücks des Puppenspielers mit dem Titel "Die Hand des Allmächtigen rettete die Vaterland".

Karriere in St. Petersburg

Nach dem Skandal mit der Schließung des Magazins reiste Nikolai Alekseevich Polevoy, dessen Biografie in diesem Artikel wiedergegeben wird, nach St. Petersburg ab. Hier passiertÜberarbeitung persönlicher Ansichten - infolgedessen änderte der Journalist seine liberalen Überzeugungen in loyale. Er beginnt mit der Veröffentlichung eines Jahrbuchs mit dem Titel „Picturesque Review of Memorable Objects from the Sciences, Arts, Arts, Industry and Community“. Er schreibt für "Northern Bee" und gibt mehrere Jahre lang "Son of the Fatherland" heraus.

Sein neues Projekt war die Zeitschrift "Russischer Bote", die seit 1841 einmal im Monat erschien. Bereits 1845 einigte er sich mit dem Herausgeber Andrei Kraevsky auf die Leitung der Literaturnaya Gazeta. Er widmete viel Aufmerksamkeit literarischen und kritischen Artikeln, insbesondere stand er in Opposition zu Belinsky.

Polevoi selbst wurde mehr als einmal kritisiert und sogar parodiert. Er wurde wegen seiner Arroganz und seines häufigen Gebrauchs gestelzter Sprache verspottet.

Krankheit und Tod

1846 starb Polewoi. Er wurde nur 49 Jahre alt. Er starb an Nervenfieber, das durch die Gefangenschaft seines Sohnes in der Festung Schlüsselburg hervorgerufen wurde. Der Student Nyctopolis wurde von den zaristischen Behörden festgenommen, als er versuchte, ohne Erlaubnis die Grenze zu überqueren.

Polevoi wurde auf dem Wolfsfriedhof beerdigt. Er war einer der ersten, dessen Grab sich in jenem Teil des Friedhofs befindet, der heute als Literarische Brücke bekannt ist. Der russische Dichter Pyotr Vyazemsky, der bei der Beerdigung anwesend war, bemerkte, dass sich viele Menschen versammelt hatten - Polevoy war sehr beliebt.

Den Erzählungen zufolge lag Polevoi mit unrasiertem Bart und im Schlafrock in einem Sarg. Falldass seine Familie nach seinem Tod in einer schwierigen finanziellen Situation blieb, der Held unseres Artikels hatte eine Frau und neun Kinder. Er hinterließ etwa 60.000 Rubel Schulden und keine Ersparnisse. Der Familie wurde eine Rente von 1.000 Rubel gewährt.

Belinsky, der sich oft mit Polevoy auseinandersetzte, während er seine Verdienste um die Literatur anerkannte. Die jüngere Generation schätzte ihn als einen der ersten Vertreter der Raznochinsk-Intelligenz, die es schaffte, ihren besonderen Platz in der russischen Literatur einzunehmen. Zur gleichen Zeit, kurz nach dem Tod von Polevoys Werk, vergaßen sie es und hörten auf, es zu veröffentlichen.

Literarische Aktivität

In seinen Büchern förderte Nikolai Alekseevich Polevoy oft die Ästhetik der Romantik, wie seine Geschichten "Der Maler", "Die Glückseligkeit des Wahnsinns", "Emma" belegen. Polevoi ist ein klassischer Schriftsteller-Fiction-Autor, das Hauptthema seiner Werke waren Klassenhindernisse, die entstehen, wenn Vertreter des Adels mit begabten Raznochintsy kollidieren.

Standard Polevoys Held ist ein moralisch reiner Vertreter des Bürgertums oder Spießbürgertums, meist auch ein Frommer, der sich der Rückständigkeit seiner Umgebung und Engstirnigkeit stellen muss. Aristokraten werden gewöhnlich als unmoralische Egoisten ohne Überzeugung dargestellt, die versuchen, ihre innere Leere hinter einer brillanten und pompösen Art zu verbergen.

Theaterstücke und Satire

Nikolaj Alekseevich Polevoy wandte sich in seinen Werken oft historischen Themen zu. Sein Stift gehört40 Spiele. Er schrieb oft über berühmte einheimische Persönlichkeiten und Ereignisse, was in Russland während der Regierungszeit von Nikolaus I. sehr beliebt war.

In der satirischen Beilage des Moskauer Telegraphen versuchte der Held unseres Artikels, die Traditionen der Satire am Ende des letzten Jahrhunderts fortzusetzen. Eine Besonderheit seiner satirischen Arbeiten ist der bewusste Verzicht auf Übertreibungen und Übertreibungen zugunsten anderer plakativer künstlerischer Mittel.

Auch Polevoy hat viele Übersetzungen gemacht. Dank ihm lernten beispielsweise russische Leser Gaufs Geschichten kennen. 1837 veröffentlichte er eine ziemlich freie Übersetzung von Shakespeares Tragödie Hamlet.

Historische Werke

Die Arbeit von Nikolai Alekseevich Polevoy "Geschichte des russischen Volkes" war weithin bekannt. Er schrieb es gegen das Konzept von Karamzin, der die Geschichte des Landes als Chronik der Biographien seiner obersten Herrscher darstellte. Polevoi führte gewöhnliche Menschen zu den ersten Positionen.

In diesem historischen Werk versuchte er, den Anfang eines Volkes in allen grundlegenden Ereignissen der russischen Geschichte zu finden, indem er sich von der Rolle militärischer Führer und Herrscher entfernte.

In Russland wurde Polevoys "History" von vielen als schwache Parodie auf Karamzin wahrgenommen, es wurde kritisiert. Es ist interessant, dass der Held unseres Artikels zunächst versuchte, 12 Bände zu schreiben, wie Karamzin. Aufgrund verschiedener, auch persönlicher Schwierigkeiten gelang es ihm jedoch, nur sechs Bände zu veröffentlichen. Das Abo warausverkauft, was zu Betrugsvorwürfen und finanziellen Ansprüchen führt.

Außerdem erwiesen sich die letzten Bände als nicht so interessant wie die ersten beiden - es fiel auf, dass der Autor in Eile arbeitete und sich oft in eine banale Nacherzählung der offiziellen Doktrin verirrte. In seinen Bänden gelang es ihm, die Geschichte der russischen Staatlichkeit vor der Eroberung Kasans durch Iwan den Schrecklichen zu skizzieren.

Neben diesem Zyklus schrieb Polevoy eine Reihe von Artikeln für eine breite Leserschaft. Zum Beispiel sprach er sich mit einer Leugnung der historischen und ethnischen Verwandtschaft der Kleinrussen mit den Großrussen aus und schlug auf dieser Grundlage vor, anzuerkennen, dass Kleinrussland kein Teil Russlands sei, wie Karamzin darauf bestand.